фoтo: pixabay.com
Вo врeмя пoжaрoв, кoтoрaя состоялась во время разрушения храма вавилонянами, много писем в Иерусалиме сгорел, тем не менее, по мнению исследователей, глиняные печати, а также глиняные сосуды, из-за пожара сохранились даже лучше. Исследуя находки, археологи получили возможность, в том числе, узнать имена адресатов писем, и получить ответы на некоторые вопросы об истории Иерусалима от времен Храма Соломона и о жизни жителей этого города.
Всего ученые обнаружили десятки печатей, и более древние из них не содержат имена чиновников, и иконы, то есть символы. При этом имена, записанные в ближайшее время ивритским алфавитом, содержат печати, которые ученые датируют примерно 700 год до нашей эры, а более поздний период.
Как сообщают эксперты, на некоторые из марок можно встретить до сих пор находится в употреблении библейских имен. При этом наибольшее внимание специалистов привлекает кусок глины, на котором написано имя Ахиав бен Менахем. Ученые объясняют, что Менахем был царем Израиля, и имя Ахиав напоминает имя царя Ахава из книги Ильи пророка. Таким образом, «свидетельствует о сохранении библейского именной традиции в период существования Иудейского царства и после разрушения царства Израильского», — отмечают археологи. Так, после изгнания десяти колен Израиля беженцы с севера прибыл в Иерусалим, и даже заняли там административные должности, сообщается в пресс-релизе управления древностей Израиля.
Сегодня, 7. сентября, в Иерусалиме стартует 18-я археологическая конференция «Города Давида», в ходе которой представители планируют показать коллекцию обнаруженных печатей.